9866 / 4393 – (خ م د س) عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما -: أَنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: «الشهر كذا وكذا وكذا، وصفَّق بيديه مرتين بكلِّ أصابعهما، ونقص في الصفقة الثالثة إِبهامَ اليمنى أو اليسرى». هذه رواية مسلم.
وفي رواية البخاري قال: «الشهرُ هكذا وهكذا، وَخَنَسَ إِبهامَهُ في الثالثة» .
وفي رواية للبخاري: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّا أُمَّة أُمِّيَّة لا نكتُب، ولا نَحْسُب، الشهر هكذا، وهكذا – يعني مرة: تسعاً وعشرين، ومرة ثلاثين» .
وفي رواية لمسلم أَنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «إِنا أُمَّة أُمِّيَّة، لا نكتُب، ولا نحسُبُ، الشهرُ هكذا، وهكذا، وهكذا، وعقد الإبهام في الثالثة، والشهر هكذا، وهكذا، وهكذا، يعني: تمام الثلاثين» .
وفي أخرى قال: «الشهرُ هكذا وهكذا، وقبض إِبهامه في الثالثة» .
وفي أخرى: أَنَّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال: «الشهرُ هكذا، وهكذا، وهكذا: عشراً، وعشراً، وتسعاً».
وفي أخرى أنه قال: «الشهرُ تِسْع وعشرون» . ولم يزد.
وزاد في أخرى قال عُقبةُ: «وأحسِبه قال: الشهر ثلاثون، وطَبَّق كفَّيه ثلاث مِرَار» .
وفي أخرى «أَنَّ ابنَ عمرَ سمع رجلاً يقول: الليلةَ ليلةُ النصف، فقال له: وما يُدْريك أَن الليلةَ النصفُ؟ سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: الشهر هكذا، وهكذا، وأشار بأصابعه العشر مرتين، وهكذا في الثالثة، وأشار بأصابعه كلِّها، وَحَبَسَ – أو خَنَس – إِبهامه» .
وأخرج أبو داود رواية البخاري الثانية، وقال: «هكذا» مرة ثالثة، وقال: «وخنس سليمان – هو ابن حرب – إِصبَعه في الثالثة، يعني: تسعة وعشرين، وثلاثين» .
وأخرج النسائي رواية مسلم الثانية التي فيها: «أُمَّة أُمِّيَة» .
وله في أخرى: «إِنَّا أُمَّة أُمِّيَّة، لا نكتُب، ولا نحسُب، الشهرُ هكذا، وهكذا، وهكذا – ثلاثاً – حتى ذكر تسعاً وعشرين» .
وله في أخرى قال: «الشهرُ هكذا» ، ووصف شُعبة عن صفة جبلة ابن سُحَيم عن صفة ابن عمر: «أنه تسع وعشرون» ، فيما حكى من صنيعه مرتين بأصابع يديه، ونقص في الثالثة إِصبعاً من أصابع يديه.
وأخرج أيضاً أَنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «الشهر تِسع وعشرون» . لم يزد على هذا.
9867 / 4394 – (م س ه – سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ): قال: «ضربَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بيده على الأخرى، ثم قال: الشهرُ هكذا، وهكذا، وهكذا، ثم نقص في الثالثة إِصبعاً» . أخرجه مسلم، وعند النسائي مثله.
وله في أخرى: «الشهرُ هكذا وهكذا وهكذا» – يعني تسعة وعشرين – وفي أخرى مثل الأولى، وقال: «وصفَّق محمد بن عبيد بيديه يَنْعَتُها، ثلاثاً، ثم قبض في الثالثة الإِبهام في اليسرى». ولفظ ابن ماجه ( الشهر هكذا وهكذا وهكذا. وعقد تسعا وعشرين في الثالثة.
9868 / 4395 – (س) عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما -: أَنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «أتاني جبريلُ فقال: الشهرُ تسع وعشرون يوماً» .
وفي أخرى: أَنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «الشهرُ تِسْع وعشرون يوماً» . أَخرجه النسائي.
9869 / 1656 – ( ه – أَبو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَمْ مَضَى مِنَ الشَّهْرِ؟» قَالَ: قُلْنَا: اثْنَانِ وَعِشْرُونَ، وَبَقِيَتْ ثَمَانٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الشَّهْرُ هَكَذَا، وَالشَّهْرُ هَكَذَا، وَالشَّهْرُ هَكَذَا، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَأَمْسَكَ وَاحِدَةً». أخرجه ابن ماجه.
9870 / 4396 – (د ت) عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: قال: «لَمَا صُمْنا معَ رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعاً وعشرين أكثرَ مما صمنا ثلاثين» . أخرجه أبو داود.
وعند الترمذي قال: «ما صمتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم … » وذكر الحديث.
9871 / 1608 – ( ه – أَبو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ) قَالَ: «مَا صُمْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ، أَكْثَرُ مِمَّا صُمْنَا ثَلَاثِينَ». أخرجه ابن ماجه.
9872 / 4815 – عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو الْأُمَوِيِّ قَالَ: «قِيلَ لِعَائِشَةَ: رُئِيَ هَذَا الشَّهْرُ لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ. قَالَتْ: وَمَا يُعْجِبُكَ مِنْ ذَاكَ؟ لِمَا صُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرَ مِمَّا صُمْنَا ثَلَاثِينَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
قلت: وقد وقع الخلاف في قولها: صمت مع رسول الله، وصمت. دون قولها معه. وعلى كل حال فالحديث ثابت كما بين الدارقطني في السنن (2351).
9873 / 4815/908– عَنْ عثمان بن عفان رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ.
عزاه ابن حجر في المطالب العالية (908) لإسحاق. قال في إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3/ 60): رَوَاهُ إِسْحَاقُ بِسَنَدٍ فِيهِ انْقِطَاعٌ.
9874 / 4815/913– عن علي رَضِيَ الله عَنْه قَالَ الشَّهْرُ ثَلَاثُونَ وَالشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ.
عزاه ابن حجر في المطالب العالية (913) لمسدد. في إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3/ 60): رَوَاهُ مُسَدَّدٌ مَوْقُوفًا.
9875 / 4815/914– عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ وَعِكْرِمَةَ يُحَدِّثَانِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ.
عزاه ابن حجر في المطالب العالية (914) للحارث. قال في إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3/ 60): رَوَاهُ الْحَارِثُ مُرْسَلًا، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
9876 / 4815/915– عن ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ لَا نُكَذِّبَهُ قَالَ أخبرت عائشة رَضِيَ الله عَنْها أَنَّ ابن عمر رضي الله عنهما يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ.فَأَنْكَرَتْ ذَلِكَ وَقَالَتْ : يَغْفِرُ اللَّهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَيْسَ كَذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .وَلَكِنْ قَالَ: الشَّهْرُ يكون تِسْعًا وَعِشْرِينَ.
عزاه ابن حجر في المطالب العالية (915) لأحمد بن منيع. قال في إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3/ 60): رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ، لِجَهَالَةِ التَّابِعِيِّ.
9877 / 4816 – وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: «لَا تَقُولُوا: نَقُصَ الشَّهْرُ ; لِمَا صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرَ مِمَّا صُمْنَا ثَلَاثِينَ».
قال الهيثميّ: رواهُ الطبرانيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مِسْوَرُ بْنُ الصَّلْتِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
