27628 / 9455 – (خ م ط د ت هـ) جابر بن عبد الله – رضي الله عنهما – أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم- قال: «إذا اسْتَجْنَحَ الليل – أو كان جُنحُ الليل – فَكُفُّوا صبيانكم، فإن الشياطين تنتشر حينئذ، فإذا ذهب ساعةٌ من العشاء، فَخَلّوهم، وأغْلِقْ بابك، واذكر اسم الله، وأطْفِء مصباحك، واذكر اسم الله، وأوكِ سِقَاءَك، واذكر اسم الله، وخَمّر إناءك واذكر اسم الله، ولو تَعْرُضُ عليه شيئاً» زاد في رواية: «فإن الشيطان لا يفتح باباً مُغْلقاً».
وفي أخرى «وأطْفِئُوا المصابيح، فإن الفُوَيسِقة ربما جَرَّت الفَتيلة، فأحرقَت أهلَ البيت».
وفي أخرى: «وخَمِّرُوا الطعامَ والشراب».
قال همام: وأحسبه قال: «ولو بِعُودٍ» أخرجه البخاري ومسلم.
ولمسلم «غَطُّوا الإِناء، وأوكُوا السّقاء، وأغلقوا الباب، وأطفئوا السراج، فإن الشيطان لا يَحُلُّ سقاء، ولا يفتح باباً، ولا يَكْشِفُ إناء، فإن لم يجدْ أحدُكم إلا أن يَعْرُض على إنائه عُوداً، ويذكر اسم الله، فليفعل فإن الفويسقة تُضْرِمُ على أهل البيت بيتَهم» . وهي كذلك لإبن ماجة.
وفي رواية: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تُرسِلُوا فواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس حتى تذهبَ فحمةُ العِشَاء، فإن الشياطين تنبعث إِذا غابت الشمس حتى تذهب فحمةُ العشاء».
وفي أخرى: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «غَطُّوا الإناء، وأوكوا السقاء، فإن في السَّنَة ليلةً ينزل فيها وَباءٌ لا يمرُّ بإِناءٍ ليس عليه غِطاءٌ، أو سقاء ليس عليه وِكاء، إلا نزل فيه من ذلك الوباء». زاد في رواية: قال الليث: «فالأعاجم عندنا يَتَّقون ذلك في كانون الأول».
وأخرج الموطأ رواية مسلم الأولى إلى قوله: «ولا يَكْشِفُ إناء، وذكر الفُوَيْسِقة، وإِضرامها النار». وكذلك الترمذي.
وفي رواية أبي داود: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «أغْلِقْ بابك، واذكر اسم الله، فإن الشيطان لا يفتح باباً مُغْلقاً، وأطْفِء مصباحك، واذكر اسم الله، وأوكِ سقاءك، واذكر اسم الله، وخَمِّرْ إناءك، ولو بعود تَعْرُضُه عليه واذكر اسم الله».
وله في أخرى بهذا الخبر، قال: – وليس بتمامه – وقال: «فإن الشيطان لا يفتح مُغْلَقاً، ولا يحلُّ وِكاء، ولا يكشف إناء، وإن الفويسقة تُضْرِمُ على الناس بيتهم، أو بيوتَهم».
وله في أخرى قال: «واكْفِتُوا صبيانَكم عند العشاء – وفي أخرى: عند المساء – فإن للجنِّ انتشاراً وخَطفة».
وأخرج الرواية الثانية التي لمسلم، ولم يذكر: «صبيانكم».
وفي رواية لإبن ماجه ثانية: «أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُوكِيَ أَسْقِيَتَنَا، وَنُغَطِّيَ آنِيَتَنَا».
وفي رواية ذكرها رزين قال: «بينما نحن عند رسولِ الله صلى الله عليه وسلم إذا بفأرة تَجُرّ فَتيلة، حتى وضَعَتْها بين يديه على طَرَف الحصير، فأحْرَقَتْهُ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: إن هذه النار عدوّ لكم، فإذا نِمتم فأطفئوها عنكم، فإن الشيطان يَدلّ هذه على مثل هذا، فتحرِق على أهل البيت متاعَهُمْ».
وفي رواية لإبن ماجه ثالثة: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَهَانَا، فَأَمَرَنَا أَنْ نُطْفِئَ سِرَاجَنَا». قلت: وقد تقدم طرف من هذا الحديث في الأشربة.
27629 / 9456 – (د) عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما – قال: «جاءت فَأرة فأخذت تَجُرّ الفتيلة، فجاءت بها فألقتْها بين يَدَيْ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم على الخُمْرة التي كان قاعداً عليها، فأحرقت منها مثلَ موضِعِ درهم، فقال: إذا نِمْتم فأطفئوا سُرُجَكم، فإن الشيطان يدل مثل هذه على هذا فَتُحْرِقكُمْ». أخرجه أبو داود.
27630 / 9457 – (خ م هـ) أبو موسى الأشعري رضي الله عنه قال: «احْتَرَقَ بيت على أهله في المدينة من الليل، فلما حُدِّثَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بشأنهم قال: إن هذه النار عدوّ لكم، فإذا نمتم فأطفئوها عنكم». أخرجه البخاري ومسلم. وابن ماجة ولم يقل “من الليل”.
27631 / 9458 – (خ م ت د هـ) عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما – أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون». أخرجه البخاري ومسلم والترمذي وأبو داود وابن ماجه.
27632 / 13254 – عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ – وَذَكَرَ حَدِيثًا «فِيمَا يَقْتُلُهُ الْمُحْرِمُ مِنَ الدَّوَابِّ – فَقِيلَ لَهُ: وَمَا شَأْنُ الْفَأْرَةِ؟ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَيْقَظَ وَقَدْ أَخَذَتِ الْفَتِيلَةَ وَصَعَدَتْ بِهَا إِلَى السَّقْفِ».
قال الهيثميُّ: رواه أبو يعلى، وَفِيهِ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ وَهُوَ لَيِّنٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
