باب ما تزعم الشيعة من رجوعه للدنيا

30427 / 14799/2987– عَنْ عَمْرِو ابن الْأَصَمِّ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ الله عَنْهُمَا: إِنَّ هَذِهِ الشِّيعَةَ تَزْعُمُ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ الله عَنْهُ مَبْعُوثٌ، فَقَالَ: كَذَبُوا مَا أُولَئِكَ بِشِيعَةٍ، لَوْ كَانَ مَبْعُوثًا مَا زَوَّجْنَا نِسَاءَهُ وَلَا قَسَّمْنَا مِيرَاثَهُ.

عزاه الحافظ ابن حجر في المطالب العالية (2987) لمسدد.

هو في إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3/ 443) وسكت عليه.