وقد مضى باب بنحوه، في باب عصمته صلى الله عليه وسلم ممن أراد قتله
29220 / 8925 – (م) أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال أبو جهل: «هل يُعَفِّرُ محمدٌ وجهه بين أظهركم؟ قيل: نعم، قال: واللاتِ والعُزَّى لئن رأيته يفعل ذلك، لأطأنّ رقبته، أو لأُعَفِّرن وجهه في التراب، قال: فأتى رسولَ الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلّي، زعم ليطأ على رقبته، قال: فما فجأهم منه إلا وهو ينكص على عقبيه، ويتَّقي بيديه، فقيل له: مالك؟ فقال: إن بيني وبينه لخندقاً من نار وهَوْلاً وأجنحة، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: لو دنا مِنِّي لاختطَفَتهُ الملائكة عُضواً عضواً، فأنزل الله – لا ندري في حديث أبي هريرة أو شيء بلغه – {كلا إِن الإِنسان ليطغى} – إلى قوله – {كلا لا تُطعهُ} العلق: 6 – 19 قال: وأمره بما أمره به» زاد في رواية « {فَليَدْعُ ناديه} يعني: قومه» أخرجه مسلم.
وفي رواية قال: «قال أبو جهل: لئن رأيتُ محمداً يصلى عند الكعبة لأطأنَّ على رقبته، فبلغ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال: لو فَعَلَه لأخَذَتْهُ الملائكة».
29221 / 8926 – (خ ت) عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما – قال: «قال أبو جهل: لئن رأيتُ محمداً يصلي عند البيت لأطأن على عنقه، فبلغ ذلك رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقال: لو فعله لأخذته الملائكة عياناً». أخرجه الترمذي، وأخرجه البخاري إلى قوله: «الملائكة».
29222 / 8927 – (خ م) جابر بن عبد الله – رضي الله عنهما – قال: «غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غَزَاةً قِبَلَ نَجْد، فأدركنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في القائلة في وادٍ كثير العِضَاهِ، فنزل رسولُ الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرة فَعلّق سيفه بِغُصْنٍ مِنْ أغصانها، وتفرَّق الناس في الوادي يستظلُّون بالشجر، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ رجلاً أتاني وأنا نائم، فأخذ السيف فاستيقظتُ وهو قائم على رأسي، والسيف صَلْتاً في يده، فقال: من يَمْنَعُكَ مني؟ قلت: الله، فشام السيفَ، فها هو ذا جالسٌ، ثم لم يعرِض له رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان مَلِكَ قومه فانصرَفَ حين عفا عنه، فقال: لا أكون في قومٍ هُمْ حَرْبٌ لك». أخرجه البخاري ومسلم.
