27580 / 4905 – (خ س) عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما- قال: «لما قَدِمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم مكة، استقبله أُغَيْلِمَةُ بني عبد المطلب، فحمل واحداً بين يديه، وآخرَ خلفه».
وفي رواية قال: «ذُكِر عند عكرمة شرُّ الثلاثة، فقال: قال ابن عباس: أتى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، وقد حمل قُثَمَ بين يديه، والفضْلَ خلفه – أو قُثَم خلفَه، والفضلَ بين يديه – فأيُّهم أشرُّ؟ وأيهم أخيَرُ؟» أخرجه البخاري، وأخرج النسائي الأولى.
27581 / 4906 – (خ م د ه – عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما ) قال له ابن الزبير: «أتذكر إذْ تلقيَّنا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أنا وأنت وابنُ عباس؟ قال: نعم، فحملنا وتركك». أخرجه البخاري ومسلم.
وفي رواية مسلم قال: قال عبد الله بن جعفر لابن الزبير: «أتذكر إذ تلقَّيْنا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أنا وأنت وابن عباس؟ قال: نعم، فحملنا وتركك».
وفي أخرى لمسلم قال: «كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر تُلقِّيَ بصبيان أهل بيته، قال: وإنه قدم من سفر، فسُبِق بي إليه، فحملني بين يديه، ثم جيء بأحد ابْنَيْ فاطمةَ، فأرْدَفَه خلفه، قال: فأُدِخلنا المدينة ثلاثة على دابة» .
وفي أخرى «كان إذا قدم من سفر تُلُقِّي بنا، فتُلقِّيَ بي وبالحسن – أو بالحسين-قال: فحَمل أحدَنا بين يديه، والآخرَ خلفَه، حتى دخلنا المدينة» وأخرج أبو داود رواية مسلم الآخرة وكذا ابن ماجه.
27582 / 4907 – (م ت) سلمة بن الأكوع – رضي الله عنه- قال: لقد قُدْت برسولِ الله صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين بغلتَه الشهباءَ، حتى أدخلتُهم حجرة النبي صلى الله عليه وسلم، هذا قُدَّامَه «وهذا خلفَه» أخرجه مسلم والترمذي.
27583 / 4908 – () أنس بن مالك – رضي الله عنه- قال: «لقد قُدت برسولِ الله صلى الله عليه وسلم بغلتَه، والحسن أمامه، والحسين خلفه». أخرجه …
كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين، وهو بمعنى الذي قبله.
27584 / 13236 – عَنْ جَابِرٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَرْكَبَ ثَلَاثَةٌ عَلَى دَابَّةٍ».
قال الهيثميُّ: رواهُ الطبرانيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
27585 / 13236/2616– عَنْ مُوَرِّقٍ، عَنْ مَوْلًى لَهُمْ قَالَ: إِنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ رَضِيَ الله عَنْهُمَا: اسْتَقْبَلَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحِدًا بَيْنَ يَدَيْهِ وَالْآخَرَ خَلْفَهُ.
عزاه الحافظ ابن حجر في المطالب العالية (2616) لمسدد. وهو في إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (6/ 124).
27586 / 13236/2617– عَنْ مُوَرِّقٍ، عَنْ مَوْلًى لِبَنِي هَاشِمٍ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ فَاسْتَقْبَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ الله عَنْهُمَا فَجَعَلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْبَرَهُمَا خَلْفَهُ، وَحَمَلَ أَصْغَرَهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ.
عزاه الحافظ ابن حجر في المطالب العالية (2617) لمسدد. وهو في إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (6/ 124).
